PSICOLAX

"Cuando sabes verdaderamente quien eres, vives en una vibrante y permanente sensación de paz. Puedes llamarla alegría, porque la alegría es eso: una paz vibrante de vida."

Eckhart Tolle

Thursday, March 29, 2018

El eternamente encerrado. Síndrome del Hikikomori


EL ETERNAMENTE ENCERRADO: SÍNDROME DEL HIKIKOMORI

¿Se pasa tu hijo la vida entre las cuatro paredes de su dormitorio alumbrado por el resplandor de la pantalla de su ordenador? ¿Le ha dado la espalda a la vida real? ¿Es alguien huidizo, reacio a conducirse por la vida de una manera normal? ¿No quiere nada ni parece sentir afecto por su familia ni por nadie? ¿Odia que lo observen y es incapaz de cruzar la mirada con una persona de carne y hueso? ¿Su menú se reduce a la pizza o la comida fría que le dejan en la puerta de su habitación? ¡Pues préstele mucha atención!, puede que esté gestando el síndrome de los Hikikomori o tenga ya en su casa a uno de ellos, ya que sus víctimas favoritas son jóvenes entre 15 y 25 años, hijos únicos o primogénitos, introvertidos, con baja autoestima y escasas habilidades para las relaciones sociales, sin ninguna patología psiquiátrica previa. Les separa de sus padres una enorme brecha cultural y disfrutan de una holgada posición económica que les permite tener una habitación propia y acceder a los últimos avances tecnológicos.

HIKIKOMORI


¿Qué es un Hikikomori?
El término Hikikomori fue acuñado por el Dr Tamaki Saito, en el año 2000 y significa apartarse, estar recluido. Se define como una forma voluntaria de aislamiento social o autoreclusión, debido a factores tanto personales como sociales y suele ser una decisión propia de jóvenes sensibles, tímidos, con pocos amigos, con mala relación familiar y con la percepción de que el mundo exterior les agrede. Su vida cursa en una habitación de la que no salen. Se refugian en su mundo infantil y virtual, que alimenta internet. Su vida gira en torno a los videojuegos, Play Station, Nintendo, Wii, etc. Todo lo hacen sin salir de casa, alterando incluso los ritmos diarios (duermen de día, comen por la tarde y se pasan la noche conectados a internet, jugando con videojuegos y viendo la televisión). Ese es su único refugio de vida, donde respiran lejos de la normalidad. Algunos atemorizan a sus padres y tienen comportamientos agresivos. Para otros, la tristeza, la obsesión, la ansiedad y la depresión se hacen gradualmente cada vez más presentes, y entre su propio mundo cerrado unos pocos pueden llegar hasta el suicidio. Todos ellos tienen en común un rechazo a la escuela, al trabajo y en general a la negación de asumir responsabilidades. Abandonan su higiene personal, su conexión con el exterior y su disposición a la palabra. Tienen una pasión por la cultura digital llevada al extremo, unida a un miedo por enfrentarse a una vida profesional basada en la competencia.
Con el paso del tiempo estos jóvenes van desarrollando un profundo sentimiento de infelicidad y desesperanza, van perdiendo sus amistades en el mundo real y se hacen más y más tímidos e inseguros.
Aunque el fenómeno tiene su origen en Japón, poco a poco (aunque con características diferentes según cada sociedad), se va extendiendo como una pandemia al resto del mundo. En España, este fenómeno se conoce con el nombre de “Síndrome de la puerta cerrada”, en el mundo anglosajón como “Social withdrawal” y en el mundo francoparlante como “Syndrome du retrait social aigu”. El primer caso de Hikikomori o síndrome del aislamiento descrito en Occidente fue el de un joven Español de Zaragoza que pasó casi un año recluido en su habitación.
Tipos de Hikikomori
• El Pre-Hikikomori o junhikikomori, que sale de vez en cuando o asiste al colegio o universidad algunas veces, pero carece de toda relación social.
• El Hikikomori social, que rechaza el estudio, el trabajo o la preparación laboral, pero mantiene relaciones sociales, llamado también NEET (nor
currently engaged in education, employment or training), que presenta numerosas características similares a la generación «ni-ni» en España (ni
trabaja ni estudia).
• El Tachisukumi-gata, que presenta una fobia social muy marcada y se siente paralizado de miedo.
• El Netogehaijin, literalmente «zombi del ordenador».
Pero      el Hikikomori más habitual es el que no hace absolutamente      nada y rechaza todo tipo de      esfuerzo –algunas veces      hasta el más mínimo–para      realizar las necesidades      más básicas de la supervivencia,como      comer o dormir (incluso se      han descrito casos de      enfermedad o muerte por inanición). Su familia sabe      que sigue vivo porque devuelve vacía      la bandeja de comida en la puerta, frontera infranqueable entre el Hikikomori y el mundo exterior. Esto significa que no sale      de la habitación para nada ni habla con nadie, no se asea ni se baña      nunca, no se corta el pelo ni se mueve lo más mínimo, y ello conlleva una      pérdida irrecuperable no sólo de las habilidades sociales de comunicación      e interacción, sino también de la capacidad motora, lo que lo convierte en      una especie de muerto en vida.
¿Por qué se aíslan?

¿Cómo es posible que una persona joven sea capaz de encerrarse durante años entre cuatro paredes y decidir que no quiere ninguna relación con el mundo?

Ante un fenómeno tan novedoso las causas son simplemente hipótesis. Hay quienes culpan a la tecnología afirmando que los adolescentes viven en un mundo caracterizado por Internet, los videojuegos, los móviles y es algo que les hace perder el contacto con la realidad. Los adolescentes han dejado de jugar en la calle y en el campo, que eran los ámbitos naturales donde se forjaban sus relaciones sociales; el consumo de televisión se acrecienta entre la población adolescente; internet, las videoconsolas y, en general, todos aquellos divertimentos que sustituyen la interacción humana por las máquinas se han convertido en el nuevo entretenimiento.

Hay quienes afirman que el fenómeno se debe a una sociedad enferma caracterizada por la competitividad social y relaciones familiares demasiado rígidas.

Sin embargo, buscar una única causa para un fenómeno social como este sería un error, ya que está multideterminado no solo por las peculiaridades de la sociedad y sus productos tecnológicos, sino también por las formas de relacionarnos y ser en el mundo y por las características de personalidad, siendo las razones que llevan a tomar la decisión de encerrarse en una habitación para perder el contacto con la realidad y autorrecluirse, muy diversas.

El hecho de aislarse no es algo que suceda de la noche a la mañana, sino un proceso gradual que comienza cuando empiezan a recluirse en su habitación cada vez por más tiempo, como absorbidos por internet, dejan de llamar y quedar con sus escasos amigos y empiezan a descuidar sus estudios. Es aquí donde comienza esta especie de suicidio social. Pero los síntomas que van anunciando el aislamiento definitivo son:

El rechazo a asistir al colegio, que puede deberse, entre otras muchas razones, al acoso escolar.
Desengaño amoroso.
Fracaso o bajo rendimiento escolar.
Escasas habilidades para las relaciones sociales.
Incapacidad para gestionar las relaciones de grupo.
Presión de una sociedad extremadamente competitiva.
Pérdida de autoestima y confianza en sí mismos.
Dependencia de las relaciones familiares. La perspectiva de dejar la casa se convierte en algo aterrador.
Presión familiar para que cumplan con su papel en la sociedad (estudiar, buscar trabajo) y para que cumplan las expectativas o los planes que sus padres tienen para ellos (que estudien la carrera que ellos quieran, por ejemplo).
El horario laboral de los padres, que impide cualquier normal comunicación con sus hijos.
La creciente competitividad escolar y social en general, provocada por el hecho, hasta cierto punto lógico, de que los padres pretendan que sus hijos prosperen más que ellos y alcancen un mejor nivel de vida.
El exceso de actividades extraescolares.
La saturación material.
El hiperconsumismo, la hiperinformación e hipercomunicación,
La escasa o nula tolerancia a las frustraciones, etc.

El papel de los padres
  
¿Cómo es posible que no se hayan previsto las consecuencias y se haya prolongado tanto tiempo una situación tan insostenible, y por qué no se ha atajado el problema de alguna forma? ¿Por qué no reaccionan los padres?

La respuesta es extremadamentecompleja, ya que se trata de un proceso muy lento, difícil yoculto.

La mayoría de los Hikikomori suelen encerrarse durante 1-5 años, pero hay casos en los que puede durar hasta 10 años o casi dos décadas y es aquí donde radica la extrema gravedad del problema: los adolescentes y jóvenes que se aislaron hace casi dos décadas son ahora treintañeros o casi cuarentañeros y han tirado por la borda los mejores años de su vida, justo cuando debían estar preparándose para el futuro. Para bien o para mal su habitación se ha convertido en el escenario donde han construido su identidad personal y social, el lugar físico y virtual desde el cual le cierran la puerta al mundo.

Una vez encerrados suelen pasar muchos años antes de que los padres recurran a pedir ayuda y esta pasividad suele contribuir a mantener el problema, ya que éstos:

Normalmente, esperan que se resuelva solo.
Suelen creer que es una rareza propia de la edad, pero con el tiempo muchos de estos jóvenes se convierten en dependientes, exigentes y tiranos con sus padres, se muestran violentos o amenazan con suicidarse si les sacan de su encierro, motivo por el cual tardan mucho en solicitar ayuda sanitaria, y cuando lo hacen, los Hikikomori suelen rechazar esta ayuda.
No se atreven a afrontar la situación.
En algunas ocasiones incluso se llega a crear escenarios de malsana dependencia entre la madre y el hijo.
Reconocer la existencia de un Hikikomori supone un motivo de vergüenza social, un fracaso del papel educativo, especialmente de la madre, que se ve desbordada por la situación.
Los padres suelen pensar que se debe esperar hasta que voluntariamente se reincorpore a la sociedad, esperan el desenlace de forma pasiva ante lo que creen una situación transitoria, como una fase que el adolescente tiene que superar.
Los estilos educativos de la familia son sobreprotectores en exceso y siempre desean mantener los hijos dentro de casa. De esta forma, el Hikikomori es una problemática que se da fundamentalmente entre los chicos de clase media-alta ya que son sus progenitores quienes pueden permitirse mantener un hijo en casa sin estudiar o trabajar.

Estas razones favorecen que los padres dejen pasar unos años, con la esperanza de que el problema se solucione por sí solo, hasta que se deciden finalmente a intervenir, normalmente con la ayuda de un especialista. Por esto no se fuerza, o se tarda mucho en hacerlo, de forma drástica al Hikikomori para que vuelva a integrarse en la sociedad.

¿Cuáles son las posibles causas del Hikikomori para mantenerse en esta situación?

Abandono del colegio y el consecuente sentimiento de culpabilidad, aumentando así la presión familiar.
Miedo gradual a salir y a conocer gente, renunciando poco a poco a todo tipo de comunicación con sus amigos y, eventualmente, sus padres.
Rebeldía juvenil de una manera diversa, introyectando las emociones.
Emociones negativas que implican el deseo de querer y no poder salir de la situación, rabia hacia la sociedad, tristeza por estar en esta condición, temor sobre lo que puede pasar en el futuro y envidia a las personas que llevan una vida normal.
Entre ellos establecen dinámicas de apoyo para seguir encerrados en su habitación, forman comunidades virtuales y si alguno está pensando en dejarlo, se apoyan para seguir siendo Hikikomori. A veces están orgullosos de serlo, están a gusto en ese mundo, otras veces lo detestan.


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¿Existe un tratamiento para el Hikikomori?

La reinserción de estos chicos no es nada fácil, ya que todo el mundo se limita a respetar el aislamiento y a esperar que el afectado tome por sí solo la decisión de volver a integrarse en la sociedad, sin ofrecerles otra alternativa o intervenir de cualquier forma. Sin embargo, con una intervención adecuada cualquier chico con un problema así puede reintegrarse en la sociedad y normalizarse.

Las pautas de tratamiento de una adicción a las nuevas tecnologías suelen consistir en la retirada del material electrónico, como el ordenador, el móvil, la consola, etc. Ello, en ocasiones, provoca conflictos de los menores con sus familias, porque la mayoría se niega, o bien los propios padres no están de acuerdo con estas medidas, especialmente en los casos de padres separados.

Existe una serie de terapias diversas que afrontan este fenómeno. A pesar de la diversidad que presentan las mismas es posible hablar de dos grandes aproximaciones:

El acercamiento médico-psiquiátrico donde se trata la problemática como un desorden mental o comportamental que demanda la recuperación en hospital, sesiones de psicoterapia y asunción de psicofármacos. Su enfoque es empezar con "reorganizar" la relación del paciente con sus padres, armar a madres y padres desesperados con estrategias para reiniciar la comunicación con sus hijos. Cuando el paciente está lo suficientemente bien como para acudir a la clínica en persona, se le trata con fármacos y terapia.
El acercamiento social donde se comprende el fenómeno como un problema eminentemente social y se aleja al joven de la casa, logrando métodos de comunicación, alojándolo en una comunidad con otros chicos que tienen su misma problemática para fomentar la convivencia y el intercambio, reaprender habilidades sociales y comunicativas y ofrecerles actividades atractivas para que puedan ser compartidas. De esta forma se les motiva a reinsertarse socialmente. Los grupos de autoayuda se han convertido en una forma clave para atraer a un Hikikomori a la sociedad.

Lo que hace diez años era una anécdota, ahora es una realidad y en países como Japón, un problema. En España, todavía no es un problema sanitario, pero sí puede serlo en un futuro no muy lejano.

Si no se fomenta el uso responsable de las nuevas tecnologías y se conciencia a los padres, aumentarán los casos de este tipo en los próximos años, ya que todo el mundo tiene al alcance de su mano un portátil o un móvil con conexión a Internet. En todo caso, si usted tiene hijos jóvenes, o usted mismo es uno de ellos, mucho ojo con la “puerta cerrada”, cualquiera sabe lo que puede pasar dentro.

  
Autora: María Teresa Vallejo Laso
  
Referencias Bibliográficas
Gallego Andrada, E. El Hikikomori y el Sotokomori: El fenómeno de la deserción social en las jóvenes generaciones japonesas.
Gallego Andrada, E. El escritor en su torre de marfil. Japón y España: Tumbados e Hikikomori.
Fernando Blando, M. El estilo adictivo de las civilizaciones actuales.
Buendía, M. Al fondo de la caverna: las sombras de los Hikikomori.



Autor del post: 

teresa@psicologiaonlineweb.com (TERESA)

Wednesday, March 28, 2018

Soy inteligente... múltiple!


En 8º de EGB me hicieron un test psicopedagógico, en él valoraban las aptitudes como la verbal, la espacial, la mecánica.. mi personalidad en emotividad, dominancia, reflexión y sociabilidad...y también los hábitos y actitudes escolares y los intereses profesionales.. y de todos los comentarios, algunos muy cuestionables sobre todo en su redacción, solamente voy a destacar uno que permanece desde mis 13 años: .."le interesa preferentemente el área artística pareciéndole las mas interesantes:  escultor, pintor, tallista y ceramista"... y entonces pienso:  que pasó en mí que no soy nada de eso.. que no me interesé  durante todo mi desarrollo académico, personal y profesional por las artes y que después de 30 años he iniciado mi aprendizaje en dibujo y pintura y tengo las expectativas y las ganas de aprender a hacer cerámica?... que tipo de inteligencia he desarrollado? ...que intereses predominaron en mí frente a otras capacidades?
Howard Gardner, investigador y creador de la teoría de las INTELIGENCIAS MÚLTIPLES ha identificado, por ahora, 9 tipos de inteligencias o 9 tipos de capacidades para resolver problemas cotidianos, para generar nuevos y para crear productos y servicios. Todos nacemos con estas inteligencias que en mayor o menor medida estarán influidas por nuestra dotación genética,por el tipo de educación recibida y por todas nuestras vivencias y experiencias de nuestra vida.
Las 9 inteligencias son:
  1. Verbal Lingüística: Uso de las palabras de manera efectiva
  2. Interpersonal: Percibir estados de ánimo y sentimeintos para entender a los demás e interactuar
  3. Intrapersonal: Construir una percepción positiva de si mismo, reconocer fortalezas y debilidades
  4. Corporal-Kinestésica: Agilidad del cuerpo. Coordinación, flexibilidad, equilibrio
  5. Lógico Matemática: Trabajar con los números y basarse en la lógica
  6. Espacial: Visualizar imágenes mentalmente. Pensar de forma abstracta
  7. Naturalista: Aman la naturaleza, exploran la ciencia y el medio ambiente
  8. Musical: Sensibilidad para la música y los sonidos. Percibe tonos
  9. Emocional: Unión de la interpersonal e intrapersonal. Dirigir tu vida de forma satisfactoria
Cuando identificas tus inteligencias y conoces que tus necesidades y capacidades son distintas a las de
los demás y que tu forma de acometer acciones y aprendizajes es única y que tu modo de relacionarte con el entorno y manifestar tus inquietudes forma parte de tu disposición en el mundo te permite comprender al ser humano de una forma amplia, sus manifestaciones y sus relaciones en la sociedad.
Que tipo de inteligencia tienes? 
Que tipo de inteligencia te apetece desarrollar ahora? 
   




Autor del post: 

Teresa Solís

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Tuesday, March 27, 2018

¿Quién te quiere a tí? Guía para padres y madres: cómo educar en positivo


https://www.dropbox.com/s/833d5t3a5cffqit/PGF%20Educar%20en%20positivo.pdf
Esta guía nos ayuda a promover la parentalidad positiva y el buen trato .La parentalidad positiva exige paciencia, dedicación y esfuerzo. Aquí nos ofrecen pautas y herramientas que pueden ayudar a los padres y las madres en su tarea más apasionante, la de educar a los hijos. ¡Esperamos que te sea de utilidad!

Autora:      
González, Romina 
Editor:          Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad. Save the Children

Monday, March 26, 2018

Guía sobre la prevención del suicidio


https://www.dropbox.com/s/lgfqgy5x5zgaozj/PGPF%20prevencionsuicidio.pdf
Guía sobre la prevención del suicidio para personas con ideación suicida y familiares, tienes como objetivo contribuir a la prevención del suicidio y a la promoción de la salud. Incluye recomendaciones para saber actuar ante los pensamientos suicidas y cómo salir adelante trás un intento de suicidio, además incluye una serie de recursos dónde poder recibir ayuda. ¡Esperamos que te sea de utilidad!

Autora:      
Francisca Rueda López
Editores:      Área de Dirección de Organizaciones Sanitarias, Escuela Andaluza de Salud.

Friday, March 23, 2018

Un nuevo ejercicio para transformar tus creencias mas limitantes en potenciadoras


UN NUEVO EJERCICIO PARA TRANSFORMAR TUS CREENCIAS MÁS LIMITANTES EN POTENCIADORAS


creencias






Autor del post: 

teresa@psicologiaonlineweb.com (TERESA)

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Thursday, March 22, 2018

Cómo ayudar a los niños a enfrentar traumas



Cómo ayudar a los niños a enfrentar traumas


https://www.dropbox.com/s/lewlsl5mlcch6kf/PGP%20Traumas%20en%20ni%C3%B1os.pdf
Los desastres son desconcertantes para todas las personas que se ven afectadas. Los niños pierden de forma temporal su visión del mundo como lugar seguro y predecible. El modo en que un padre o adulto reacciona ante un niño después de un acontecimiento traumático puede ayudar a que los niños se recuperen más rápido y de forma más completa. Este folleto incluye información general para ayudarnos en esta tarea. ¡Esperamos que te sea de utilidad!

Editores:      American Red Cross.  Disaster Services.

Wednesday, March 21, 2018

Depresión: Información para el paciente y familiares

https://www.dropbox.com/s/sjqjapo3cenmhb0/PGP%20Depresi%C3%B3n%20adultos.pdf
Este folleto ha sido elaborado a partir del conocimiento basado en la información científica disponible en el momento de la publicación,  y está destinado a personas que quieren saber qué es la depresión y qué hacer al respecto. Aborda las causas y tipos de depresión, asi cómo los tratamientos que ofrece el sistema sanitario. Finalmente nos proporciona tips sobre cómo ayudar a una persona que padece depresión. ¡Esperamos que te sea de utilidad!

Editor:      
Ministerio de Sanidad y Consumo. Gobierno de España.

Tuesday, March 20, 2018

GUÍA: DROGAS, HIJOS ADOLESCENTES Y DUDAS

GUÍA: DROGAS, HIJOS ADOLESCENTES Y DUDAS

Pla de drogodependències 
Benestar Social - Ajuntament de Palma 

Muchos padres y madres, por no decir todos, se plantean más de una vez si sus hijos van a tener problemas con el alcohol y las drogas. Se lo plantean con conocimiento de causa, puesto que el acceso a estas sustancias es relativamente fácil en nuestro país. Pero muchas veces no saben cómo responder a esa inquietud. En ocasiones creen que no saben muy bien qué hacer, o creen que sus hijos no les van a hacer caso, o bien no están convencidos de entender bien el problema; en ocasiones se sienten demasiado aislados o impotentes para hacer algo, y en otras no hay acuerdo entre los dos padres sobre lo que hay que hacer o se dan problemas asociados como los estudios, etc.

Hoy en día la droga forma parte de nuestra sociedad. Todos hablamos alguna vez de drogas, comentamos que vemos a los jóvenes fumando porros en la calle, o haciendo “botellón”; hablamos de los problemas que tienen los profesores para enfrentarse a jóvenes que consumen y menudean en torno a los institutos, conocemos casos de accidentes de tráfico en los que mueren chicos que han bebido demasiado.

Muchos padres beben en ocasiones alcohol o fuman. Es posible también que hayan consumido porros
alguna vez. Sea como sea, las drogas están en boca de todos; éste es un problema social, que afecta cada vez a chicos de edades más tempranas. Pero también es cierto que dentro de nuestra sociedad existe una parte (la mayoría) que no consume, y tiene valores y actitudes en contra de las drogas.
 
Ante este estado de las cosas, no hay nada peor que sentirse paralizado, no saber qué hacer. Aunque no seamos conscientes, los hijos esperan en estos temas una orientación o respuesta por parte de sus padres y madres. En su actitud diaria puede parecer lo contrario, pero para los jóvenes españoles (alrededor de un 80%, según el Centro de Investigaciones Sociológicas) la familia es el valor más importante. También, los jóvenes opinan que donde se dicen las cosas más importantes, en cuanto a ideas e interpretaciones del mundo, es en su casa con la familia (un 53%).

A través del trabajo con familias, que desde el EPAD1 hemos venido realizando en los últimos años, se han detectado una serie de características comunes en las familias con hijos consumidores. Este manual surge para tratar de dar respuesta a las demandas de dichas familias, pero también para que aquéllas que tienen hijos que no consumen, sepan como pueden prevenirlo.
 
Este manual pretende ser una ayuda para que los padres y madres os impliquéis en este tema educativo de primer orden. No encontrareis aquí “la receta mágica” para hacer desaparecer los problemas, pero sí que hemos intentado hacer una guía lo más práctica posible, que os facilite entender el tema y saber qué podéis hacer.

A continuación dejo el enlace desde el que podéis bajar esta guía.


Montse García


Autor del post: 

noreply@blogger.com (Montse Garcia)

Monday, March 19, 2018

Sobre el Ser


Ser
Prometí hablar sobre el Ser hace unos meses cuando escribí el artículo ¿Qué es el Ego?. Hoy retomo la idea porque no se puede entender el Ego sin el Ser y viceversa.
Decíamos que el Ego es un conjunto de ideas y conceptos mentalesa través de los que nos miramos y distorsionamos el mundo. Pero somos mucho más que la representación mental de nosotros mismos.
Hace unos dias, durante un sesión, un paciente me preguntó: "si ya no me identifico tanto con el personaje que me he construido, ni estoy tan preocupado por la imagen que puedan tener de mí los demás, ¿qué me queda? ¿a dónde voy?".  Yo le respondí: "hacia el Ser".
 El ser es nuestra esencia, el Yo más profundo; ese lugar interior donde todo está bien. Es difícil definir qué es el Ser y es sencillo explicar lo que uno siente cuando está conectado a él: ligereza, estabilidad, serenidad, hondura.
El ser es la conciencia expandida de mí mismo. Es mucho más que mis deseos, emociones, pensamientos... No se puede encorsetar porque trasciende nuestro cuerpo y la imagen que creemos tener. 
El ser permanece, se mantiene intacto con el transcurrir de la vida y de los años, con el paso del tiempo.
Voy descubriendo que el sentido último de la vida reside en labúsqueda del Ser. Cuando nos despojamos de la dictadura del hacer, cuando no ponemos toda nuestra energía en mostrar a los demás cuánto valemos, ni estamos buscando a toda costa ser eficaces o útiles, lo que queda es el Ser.
No es fácil permanecer en él; el mundo en el que vivimos nos saca de este Ser interior con ruído, ofertas atractivas, ritmo frenético, obligaciones adquiridas... Pero cuando uno logra conectar con su esencia, con ese estado de paz, todo se relativiza y el alma se calma.
Dice Rafael Corres Molina en su blog:
En el Ser no pretendemos nada; nos domina una paz profunda o ausencia de cualquier tipo de deseo o inquietud.
El ego nunca está conforme con lo que es, tal como es. Es dominado por sus deseos visibles u ocultos.
En el Ser estamos alegres en toda circunstancia, incluso si es dolorosa.
El ego sufre por todo.
En el Ser sentimos profunda gratitud continua por todo.
El ego puede agradecer externamente por educación o conveniencia, pero no lo siente en lo hondo.
El ego actúa (o deja de actuar) de acuerdo a lo que ha aprendido del ejemplo de los demás, de las costumbres, ritos, hábitos, estudios académicos o empíricos, creencias, etc. Planifica
En el Ser simplemente actuamos espontáneamente ante cada circunstancia que se presenta.

El ego aparenta tranquilidad cuando “así conviene”, pero hay zozobra interior.
En el Ser estamos realmente serenos.

El ego requiere motivación o busca beneficios para actuar.
En el Ser no buscamos ni necesitamos motivos para actuar o dejar de hacerlo.

En el Ser vivimos de momento en momento, conscientes del instante eterno que es Ahora. Utilizamos el pensamiento sólo cuando realmente se requiere.
El ego sueña en el tiempo, clasifica todo suceso en pasado, presente y futuro. Hay resentimiento o nostalgia (por el pasado) y preocupación (por el futuro), lo que genera un diálogo mental continuo, desgastante, compulsivo, obsesivo e involuntario.
En el Ser nos sentimos completos. Ya estamos realizados; no hay nada que lograr para ser.
El ego necesita completarse, siente que si obtiene esto o aquello estará mejor o se sentirá realizado.

El ego vive aparentando, incluso auto-engañándose.
En el Ser no hay necesidad de aparentar nada ante nadie, ni ante uno mismo.
De hecho, en el Ser nos sabemos y sentimos como parte del Todo.
Ego significa “yo” y por lo tanto existe algo que “no soy yo”, de quien debo sacar provecho o protegerme para que no saque provecho de mi. O bien si “yo soy bueno”, entonces: “ese otro” es alguien a quien debo ayudar o proteger.

Todo es novedoso para nuestro Ser, hasta la tareas rutinarias repetidas por años y años.
El ego termina aburriéndose con todo, hasta con lo que más adoraba o deseaba antes.

El Ser comprende al Ser y al ego. No juzga nada, es sensible y atento.
El ego no se comprende ni a sí mismo. Se juzga, se condena, se castiga y también a “los demás”.

Friday, March 16, 2018

Cómo ayudar a su hijo a ser un ciudadano responsable


CÓMO AYUDAR A SU HIJO A SER UN CIUDADANO RESPONSABLE

niño responsable
  
  

Como padres, todos queremos que nuestros niños se desarrollen como ciudadanos responsables y buenas personas. Queremos que aprendan a sentir, pensar y actuar con respeto hacia sí mismos y hacia otras personas. Queremos que busquen su propio bienestar, pero que también tomen en consideración las necesidades y sentimientos de otras personas. Lo más importante que podemos hacer por nuestros niños es ayudarlos a adquirir valores y destrezas de las cuales pueden depender por el resto de sus vidas


pdf icono


Autor del post: 

teresa@psicologiaonlineweb.com (TERESA)

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Thursday, March 15, 2018

Programa de buenos tratos. La autoestima en niños de 6-8 años.

https://www.dropbox.com/s/2tnzeo8b1erd740/PGF%20autoestima_6%2C7_y_8_anos.pdf
El “Programa Buenos Tratos”, es un programa de coeducación dirigido a los niños y las niñas, cuyos objetivos se centran en educar en igualdad, respeto, tolerancia, prevención de la violencia, solidaridad, aceptación y dignidad, que son valores que debemos reforzar para conseguir una sociedad más justa. En éste tomo se abordará la autoestima en niños de 6 a 8 años. ¡Esperamos que te sea de utilidad!

Autor:        I.P.E. Investigaciones y Programas Educativos S.L. 
Editor:          Consejería de Juventud, Familia y Servicios Sociales. Gobierno de la Rioja.

¡Descárgatela aquí!

Wednesday, March 14, 2018

Autoestima




Autoestima
¿Eres de las personas que frecuentemente se juzgan con dureza a sí mismas y se rechazan? Pues entonces, sin tener que recurrir a ningún tipo de adivinación, estoy casi seguro de que te estás provocando un enorme dolor. Y que para evitar agravar ese dolor evitas todo lo que pueda provocar el rechazo de ti mismo.

¿Eres de las personas que frecuentemente se juzgan con dureza a sí mismas y se rechazan? Pues entonces, sin tener que recurrir a ningún tipo de adivinación, estoy casi seguro de que te estás provocando un enorme dolor. Y que para evitar agravar ese dolor evitas todo lo que pueda provocar el rechazo de ti mismo.
Y de esa manera limitas lo que te abres a los demás, y no pides ayuda cuando la necesitas, ni te enfrentas contundentemente a los problemas, y procuras no exponerte a las críticas de los demás, ni enfrentarte a situaciones nuevas por miedo a fracasar. Y otras muchas cosas que van limitando tu vida. ¿Crees que mis suposiciones son acertadas?
Eso sí, la forma en que te percibes y juzgas puede cambiar. Sólo son ideas. Son como los muebles de una casa. Se pueden cambiar sin que eso afecte al valor de la casa. Tus pensamientos y emociones son el mobiliario de tu casa. Y pueden ser más o menos adecuados. Pero no dicen nada sobre la casa en sí. Y tú eres la casa.
Cuando acompaño a alguien que me pide ayuda en este apasionante trabajo de “interiorismo” suelo proponer empezar por ponerle un nombre a esa parte de nosotros mismos que le encanta hacer de juez. Lo convertimos en un personaje (“El inquisidor”, “la voz crítica”, “el perro ladrador” etc.) y luego nos dedicamos a aprender qué tipo de recursos utiliza para hacer su labor “desmoralizadora”. Luego intentamos averiguar cuáles pueden ser las funciones que desempeña esa voz crítica (para algo ha servido cuando ha estado ahí durante tanto tiempo). Por supuesto, las necesidades que ha satisfecho esa parte de nosotros pueden ser colmadas de una manera más sana.
Entre los recursos favoritos que suele utilizar esa voz crítica está el de distorsionar ciertos pensamientos. Como si colocara ante nosotros unos cuantos espejos de esos que convierten en grotesca nuestra imagen. Así que buscaremos la manera de sustituir todos eso espejos por uno que refleje lo que somos de manera más alentadora.
También practicaremos a “dejar pasar” todos esos pensamientos críticos con elegancia y habilidad. Nos sentaremos juntos a la orilla del río y veremos cómo pasa el agua arrastrando consigo todo tipo de pensamientos, emociones, recuerdos, sensaciones…
Y le daremos ocasión, una y otra vez, a la voz sana para que se exprese, para que nos diga las cosas que le gustan, las cosas que se le dan bien, las dotes que tiene, lo que valora, lo que anhela, a lo que aspira. Y eso será nuestra estrella polar mientras caminemos juntos. Y aunque esa voz juzgadora ladre como un perro furioso, seguiremos avanzando hacia lo que tú consideres valioso en tu vida.
Y al final, si conseguimos no perdernos por el camino, llegaremos a esa “Ciudad Esmeralda” que es la autoaceptación. 


Autor del post: 

joseavelinogp@gmail.com (José Avelino García Prieto)

Tuesday, March 13, 2018

¿QUÉ ES LA LOCURA?

locura, Terapia Gestalt Valencia, Clotilde Sarrió
Intentaré exponer que se entiende en la actualidad por “locura” así como el efecto de esta aproximación en el tratamiento que se le otorga a quienes la padecen en una sociedad como la nuestra.
Adelantemos como introducción que el concepto de locura hasta finales del siglo XIX, aludía a un determinado comportamiento de quienes rechazaban las normas sociales establecidas y se desviaban de la norma por culpa de un desequilibrio mental que ocasionaba delirios enfermizos e impropios del normal funcionamiento de la razón y se plasmaban por la realización de actos extraños y destructivos.
Consideremos que el concepto de locura ha variado con el transcurrir del tiermpo y que ciertos síntomas de ciertas enfermedades hoy no consideradas psiquiátricas, como la epilepsia, fueron calificados de locura e incluso de posesión demoníaca.

NO HACE TANTOS AÑOS, LA ESQUIZOFRENIA, EL TRASTORNO BIPOLAR E INCLUSO LA EPILEPSIA ERAN CONSIDERADOS LOCURA

(1)
Desde la psicología y la psiquiatría, hay ciertos trastornos, como por ejemplo laESQUIZOFRENIA que en el pasado (y aun hoy en casos graves) se consideraron irreversibles y relegados a un tratamiento paliativo a merced de su deterioro. Aunque afortunadamente, gracias a la moderna psiquiatría, y con los antipsicóticos de última generación que apenas producen efectos secundarios, se han conseguido grados satisfactorios de integración socio-laboral de unos pacientes que antaño eran considerados locos.
Pero no olvidemos que pese a ello, aun hoy en día, en ámbitos de nefastas condiciones socio-sanitarias, siguen existiendo casos en los que la sociedad deja de hacerse cargo de estas personas sin siquiera llegar a cuestionarse cuáles son las causas de su trastorno y si este podría tener solución.
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Consideremos que ciertas patologías como el hoy en día tan en boga TRASTORNO BIPOLAR (hace años conocido como psicosis maníaco-depresiva), permiten a quien lo padece, en la mayoría de los casos, llevar una vida relativamente normal mientras tenga la “suerte” de vivir en un ámbito social que se haga cargo de su enfermedad ofreciéndole acceso a un adecuado tratamiento así como apoyo a sus familiares para que éstos estén atentos a cualquier manifestación que se escape de lo “normal” y pueda ser indicativa de un período maníaco o depresivo del proceso.
Si bien en los períodos de crisis un bipolar puede precisar, aun en la actualidad, un ingreso hospitalario, consideremos que en un pasado no muy remoto, quien sufría esta enfermedad era estigmatizado por la sociedad y encasillado en el excluyente estereotipo que en cada época ha definido a la locura.

EL FACTOR SOCIAL

locura, Terapia Gestalt Valencia - Clotilde Sarrió
Muchas deficiencias y patologías psiquiátricas tienen su origen en factores genéticos, pero también los factores ambientales pueden ser causantes o desencadenantes de dichas “anomalías”. Familias disfuncionales, ambientes carenciados o muy conflictivos pueden configurarse como causas que activen la puesta en marcha de un trastorno mental.
Es posible que las causas de muchos trastornos psiquiátricos se encuentren en el seno de la familia o en la matriz de una sociedad que no está siendo capaz de sostener la “realidad” para algunas personas; por ello, en ocasiones, puede que una persona altere su realidad cuando ésta le resulta insatisfactoria e intolerable.
A lo largo de la historia de la humanidad, la sociedad (autoconsiderada mentalmente sana) casi nunca se ha hecho cargo de su responsabilidad en estos temas y ha culpado a los “enfermos mentales” de su propio trastorno sin tener en cuenta la influencia nefasta que los individuos ‘sanos’ y la sociedad en si puedan haber ejercido sobre ellos en la puesta en marcha de su enajenación.
Esto es debido, en buena parte, a que los enfermos mentales siempre han molestado y/o asustado a quienes se consideranban “normales” y su tendencia natural era siempre apartarlos y relegarlos a consumirse en una vida sin sentido alguno.

LA LOCURA SEGÚN GUILLERMO BORJA

Guillermo Borja
Desde la mirada del psiquiatra mexicano Guillermo Borja, “La locura es tratar de ser antes de morir. La locura es la búsqueda de la salud y requiere mucha valentía por parte del sujeto. Recordemos que uno de los terrores más grandes es perder el control”.
Esto implica que, el camino hacia la locura se transita probablemente en la forma de una búsqueda de estar bien, cuando la situación o las condiciones no son las adecuadas. Es así como, en el caso de la esquizofrenia, por ejemplo, se llega, probablemente a través de un camino de búsqueda de soluciones, a una disociación que implica un quiebre y la pérdida del juicio de realidad. Probablemente si tuviéramos la posibilidad de reconstruir el camino de las personas hacia la locura, nos daríamos cuenta de que hubiese sido posible encauzarlo de un modo más amable y adecuado para la persona en alguna de las etapas transitadas.
Borja opina que la salud va más allá de la funcionalidad estética, es decir, de lo que se ve bien en términos de comportamientos adecuados y formas de ser socialmente deseables. Esto implica que la “sanación” no debe ser considerada en términos de “normalización” o “adaptación”, sino de bienestar para la persona y para quienes se encuentren a su alrededor.
Preguntémonos entonces si es válido sentenciar al aislamiento, a la reclusión y a la desesperanza a quienes han perdido el lazo con la realidad a la que nosotros continuamos aferrándonos y, si no hacer nada por sanarlos no implica también una forma pasiva de violencia que puede ser más grave aun que la perpetrada por los cuidadores que maltratan física y psicológicamente a los que, sin tener culpa alguna, perdieron en algún momento la “capacidad de ser en el mundo” que nosotros compartimos.
Autores:
Clotilde Sarrió 
Terapia Gestalt Valencia
Dr. Alberto Soler Montagud
Psiquiatría Privada
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Autor del post: 

Clotilde